大力貫徹婚姻法，充分發揮婦女力量，

參加國家的各種建設工作！

——在廣東省第二屆協商委員會第四次全體會議上的發言

廣東省各界人民代表會議協商委员會委員      區夢覺

　　「中華人民共和國婚姻法」在中央人民政府公佈施行三年來，它和土地改革法、工會法，同樣獲得廣大群眾的熱烈擁護。在廣東方面來說，雖然解放較遲，土改運動進展較慢，但在這兩年多來，也是隨着各種改革運動逐步開展。特別是土地改革運動，農村中男女農民羣衆，普遍地在劇烈的階級鬥爭中，提高了政治覺悟，並獲到黨與人民政府的支持，成千成萬的男女在婚姻法的保障下，打破了封建婚姻的枷鎖，在政治覺悟的基礎上，自主自願結合成新夫婦新家庭；更有不少是基於過去舊婚姻制度下結婚的夫婦不良的關係，也在共同參加了土改運動提高了階級覺悟，開始改善成爲了民主和睦的好夫妻好家庭。特別是過去受苦最深的農村中勞動婦女，解除了封建勢力的壓迫，得到了人身自由權、社會活動權、土地財產權、婚姻自主權的保障，因而更積極地參加生產及社會改革的工作，貢獻了很大力量，對於保護下一代的健康成長打下了基礎。

　　據最近省民政廳、省婦聯、省法院十一月份綜合材料，自婚姻法公佈以來，自由結婚的有七九六六一對（五十個縣不完全的統計），離婚的有四五一七八對（五十五個縣的統計），寡婦獲得自由結婚的有二〇七六人(九個縣市)，童養媳獲得解除痛苦的生活關係的有七〇四九人（十個縣），婢女獲得解脫奴隸的地位的有一 一七三人（十二個縣統計），「妾侍」獲得翻身脫離恥辱地位的有五一〇人（七個縣）。

　　從上述的不完全統計的數字，我們應該肯定各地對於婚姻法的宣傳貫徹是做過一些工作的，特別是在去年十月全國中央、中南號召大張旗鼓宣傳貫徹婚姻法之後，更有一些地方能結合土地改革運動進行宣傳婚姻法，把婦女羣衆發動起來，大大增强了反封建的鬥爭力量。如英德三區黃塘鄕，原是封建堡壘，當土改開始時，有些農民兄弟在封建殘餘思想的支持下，限制婦女們出來參加鬥爭，工作受到很大阻礙，後結合宣傳了婚姻法，正確地處理幾件婚姻糾紛案，通過這些事實敎育了羣衆，批判了地主階級封建思想的餘毒，提高了男女農民階級覺悟。羣衆對土改運動更滿懷信心說：「常言淸官難理家庭事，現在毛主席好主張，家庭事也替我們解爽了，土改大事自然更有辧法」。在克服了封建思想殘餘的農民兄弟鼓勵妻女姊妹一起參加鬥爭，而解除封建壓力的婦女們更加提高了積極性，投入了轟轟烈烈的土改運動，和男人們一起鬥爭地主階級。又如曲江縣，在初時土改普遍沒有發動婦女，在土改中沒有結合宣傳婚姻法，五區七區土改後虐待打罵婦女的情况很普遍。一、四、六區均出現婦女在婚姻關係上被虐殺和自殺的事情，如四區石山村梁天元因懷疑其妻陳細茂和別人相好斬了六十四刀而致死（現未處理）。六區羅坑鄕何永娣因提出與丈夫林亞南離婚尙未解決時而給丈夫勒死（未判決）。同區樟市鄧官蓮與張從在一九五一年結婚後，被打過二百多次，結果一直到今年五月卄晚給丈夫張從用擔杆打死。七區共有卄一宗（不完全統計）婦女沒有土地財產權，龍圍五個寡婦結婚不准帶財產，莫家村十二個婢女只分到一份土地，其他甚麼東西沒分到。全縣只有一個女農幹當上半脫離生產的，婦女們普遍未有發動起來，直到覆查還發生婦女被殺與自殺案七件。這是一個慘重的敎訓。該縣五區、七區在覆査時抓緊補課，配合土改覆査，依法懲辦一些虐殺案，大力展開宣傳，初步貫徹婚姻法，支持婦女們的正義鬥爭，因而把婦女羣衆從思想上發動起來。如七區桂頭鄕在土改覆査中深入串連發動出來訴苦的十七個苦主，婦女佔了十一個；全鄕成年的農婦六八一人，經發動後就有三八一個婦女和地主惡霸作面對面的鬥爭。五區鬥惡霜林昆信，羣衆大會六百餘人，婦女佔三百人以上，而且起了帶頭作用。七區桂頭鄕的農婦莫阿奀、陳雲娣在土改時沒被發動，覺悟低；覆査時經各種宣傳敎育，從本身和婦女羣衆所受的封建壓迫聯繫到對地主階級的仇恨，鬥爭積極性與覺悟大大提高，莫阿奀成爲工作模範，當選了鄕長、農會婦女委員，光榮的參加了共產黨；陳雲娣當了婦代會主席，立場堅定，鬥爭積極，工作負責，發動了婦女羣衆，組成了一支純潔有力的隊伍，和農民們一起勝利地完成覆査任務。據七區不完全統計：全區人口二〇七九四人，婦女一 一〇六五人，佔人口百分之五十三强，目前參加農會的婦女三二五一人，佔婦女人口總數百分之廿九，婦代會經常聯繫羣衆五九五一人，估婦女總人數否分之五十四。

　　從上述兩個事例，結合各種中心任務宣傳婚姻法，不單是解決婦女特殊的痛苦問題，而且在反建封地主階級和社會改革、生產建設都有密切關係。

　　雖然如此，但在全省範圍來說，能夠結合中心任務，貫徹宣傳婚姻法的還是極少數，並且有些在宣傳的工作上還存有不少的缺點，尙未能有力的某本上的摧垮封建思想殘餘，因此，發生的問題還是十分嚴重的。

　　自婚姻法公佈以後至去年底止，因婚姻問題自殺的六百五十三人，被殺的三百九十一人，共一零四四人（三個市八十四個縣不完全的統計）；今年一月至十月止，因婚姻問題自殺和被殺的共三百六十六人（五十二個縣不完全的統計）。在高要、海豐、連縣、和平、揭陽、徐聞、澄邁和海口市先後發生婦女集體自殺，順德、三水、興寧、寶安也有男女聯同自殺。溺嬰棄嬰現象嚴重存在，據惠陽、普寧、揭陽、陸豐四個縣統計，自在一九五一年內被溺殺的嬰孩有一千八百八十二個，普寧第三區在土改後溺殺女嬰四十五人，揭陽縣十八個區計有七百多，其中五聯鄕土改後兩個月內溺殺了四十三個女嬰，直至最近中山縣也有溺嬰的事件多宗。問題已至於極其嚴重的程度。

　　爲甚麼會產生這些嚴重的現象呢？

　　主要是重男輕女的封建思想殘餘還普遍存在，由於封建勢力統治了幾千年，廣大羣衆不僅政治經濟受封建壓迫，思想上也深受其毒害，今天雖然摧毁了封建制度，但意識形態不能一下子轉變過來，連我們不少的幹部也還保留着蔑視婦女的封建思想，因而不能向羣衆作廣泛的宣傳，甚至對於宣傳貫徹婚姻法，他們還採取了抗拒的態度，有些幹部則不認識貫徹婚姻法是重大的社會改革，祗把它作爲臨時任務或怕它妨礙中心工作而讓其自流，更有人誤解婚姻法爲婦女法，離婚法，從片面的羣衆觀點和片面的照顧貧雇農利益出發，怕「貧雇農人財兩空」便反對宣傳，因而他們就對虐待、虐殺婦女熟視無睹，對婦女爭取婚姻自由，反迫害的正義鬥爭不予同情和支持，尤其甚者，幹部本身參與干涉婚姻自由和迫害婦女事件，這是不能容忍的。

　　須知新婚姻法是隨着新民主主義的社會制度而產生的，它是爲了在男女平等、婚姻自由的基礎上建立民主和睦的家庭，它有利於人民內部的團結，有利於國家生產建設，有利於社會安寧，有利於後代的健康與幸福，我們大家不但應該熱烈擁護它，而且都有責任去宣傳貫徹執行。

　　婚姻制度的改革，是一種反封建的社會改革，但它不同於農村的土改和其他社會改革，這種改革純是人民內部的事情，是要克服人們思想中關於婚姻問題方面的封建的思想意識形態，廢除舊社會遺留下來的婚姻制度，改善家庭中夫婦、婆媳之間的關係，這就須要耐心的敎育，深入的宣傳，絕不能採取粗暴急躁的態度與階級鬥爭的方法，因此，一方面須要展開一個大張旗鼓的羣衆性的宣傳婚姻法及檢査執行婚姻法情况的大運動，非此不足以在廣大人民羣衆中和幹部中劃淸思想界限，把幾千年相沿的舊制度根本摧毁、惡風習根本扭轉；但另一方面在運動中又必須堅持敎育的方針，對一般干涉婚姻自由和違反婚姻法的幹部或羣衆，並未造成嚴重惡果者，經過深刻的揭發和批判，祗要他決心改正錯誤，可不予以處分；對極少數虑待虐殺婦女以及干涉婚姻自由而造成嚴重惡果，致民憤很大的則須按法律予以應得的懲罰。

　　現在農村土改已在全國基本完成，城市中和廠礦中的民主改革亦已大體勝利結束，因而在勝利的反封建的羣衆運動的基礎上，在全國範圍內展開一個大規模的貫徹婚姻法運動就有可能。據此，中央已指示於明年三月作爲貫徹婚姻法的運動月，除少數民族地區外，全國各地無論城市鄕村均應將貫徹婚姻法、改革婚姻制度的運動作爲這一個月的中心工作，在這個月內要動員一切力量，展開一個聲勢浩大、規模壯闊的羣衆運動，務期達到婚姻法家喩戶曉，深入人心，從而改變空氣，移風易俗。運動月期間，各地舉辦貫徹婚姻法的展覽會，利用廣播、報紙、黑板報、宣傳畫、傳單、標語、幻燈、電影、戯劇等進行廣泛宣傳，一切農村、工廠、機關、學校、街道，均應普遍地組織報吿會講解婚姻法，揭發和批判各種封建思想殘餘，開座談會檢査思想，找典型人物作反省，對個別錯誤嚴重的幹部給予紀律處分，以敎育全體，並以區爲單位，選擇典型的虐待虐殺婦女或干渉婚姻自由而造成嚴重惡果的犯罪分子，經過充分準備召開公審大會，當衆公審判決，以儆效尤；同時還要選擇一批過去判錯的婚姻案件，予以改判。判決中要有各種類型，各種處分，判男人也要判女人，以便全面交代政策，提高羣衆認識。

　　爲了運動進行得好，目前就要開始各項準備工作：（一）各級幹部必須首先認眞學習婚姻法，端正對婚姻法的認識，打好思想基礎；(二)省、行署、縣均須組織貫徹婚姻法運動委員會，吸收各階層各方面有關的代表人物參加，在這個委

　　員會下設辦公室，以人民監察、民政、司法及婦聯、靑年團幹部爲基礎吸收有關部門的幹部負責辦理具體業務；(三)在冬學、訓練班、整黨學習等結合貫徹婚姻法進行宣傳；(四)以縣爲單位在人代會中討論貫徹婚姻法，並召開婦代會及其他各種形式的會議在羣衆中預作醞釀；(五)在大運動之前，須選擇重點，進行試驗，以取得經驗，指導運動；(六)對於反虐待反迫害爭取婚姻自由而生活遭遇困難或生命遭受危險的婦女，要予以必要的救濟和臨時的安置，所需經費，可由民政部門社會救濟費項下開支，須預爲準備；（七）搜集各地典型婚姻案件及司法改革中錯判案件，加以調査硏究，準備好處理意見，以便在運動月中有計劃地正確地

　　處理一批案件，顯示政策，敎育幹部和羣衆。

　　貫徹婚姻法不容易一次就搞好，它是個長期的思想敎育和思想鬥爭的過程，爲此，今後必須加强婚姻登記工作及在各級人民法院建立專門的婚姻法庭，這兩種工作都應培養大批的婦女幹部擔任。

　　最後關於培養提拔婦女幹部，參加民主建政工作，我還想說幾句：

　　解放三年來，廣東在各種運動中曾湧現和培養了不少婦女積極分子和骨幹，據十二縣不完全統計，擔任鄕農協委員的有三四、七二七人；七個縣統計，擔任鄕農協正副主席的四三二人；擔任鄕政府委員的二四九六人。此外還有十多個婦女區長，如惠來縣的謝秀蓮，興寧縣的廖梅英都是大家所熟知的。最近粤東區又提拔了好些女區長，還有個別女的副縣長，可是這個數目和婦女參加鬥爭的人數與作用來比較，我們仍遠感不足，許多地區訴苦鬥爭時要婦女，但開會討論大事解決問題時就不通知婦女，選代表、選委員，特別是當選農會主席、鄕長就少有婦女份兒，有些鄕羣衆一再要選優秀的貧雇農婦女當農會主席或鄕長，但工作隊說選男的好，女的不行，常常否定了婦女當選的權利，如紫金縣有一婦女因提出離婚而被取消了人代會代表的資格。又如中山縣四區張家邊在覆査期內，二十七個鄕委，農委中，十個婦女全部祗安排爲婦女主任、婦女委員，沒有一個參加鄕政府和農會的領導工作。拿省人代會來說，第二屆代表會議的女代表比第一屆還少了。全省政府機關幹部共一〇、〇二三人，女幹部祗有一、四五八人，佔總數百分之一四點四，去年還有某廳不分配女幹部工作的現象，至於有意識有計劃的培養女區長、女縣長等就更差了。這種情况，我認爲必須改變。在迎接民主建政和經濟文化建設的高潮中，充分發揮婦女的潛在力，是很重要和必要的。事實證明，在改革運動和生產建設中婦女是不可缺少的力量。因此，在這點也要請各位同志加以注意，我建議今後在各級農代會中，女代表數目應不少於三分之一，各級人代會中，女代表應佔五分之一至四分之一，鄕長、副鄕長、鄕農協主席、副主席中最少要有一個婦女幹部，並有計劃的培養女區長、女縣長等，司法部門更應注意大量培養女幹部。

　　馬克思說過，婦女的地位是測量社會文明的標誌，我們也將會在貫徹婚姻法大量吸收婦女參加民主建政上看到我們廣東的進步。